Escribe Paco Mira:
¿HAY QUE TOMARLO AL PIE DE LA LETRA?: SI. HAY QUE HACERLO
En la vida corremos el riesgo de creer que aquello que hacemos o
sabemos de memoria, porque lo hemos hecho así siempre o porque nos lo sabemos
desde hace tiempo, no nos vamos a equivocar. Y creo que es cuando más nos
equivocamos. Esto se puede aplicar a la Biblia. Hay ciertos pasajes, ciertos
textos, algunas parábolas, versículos sueltos... que nos los sabemos de memoria
y probablemente los recitamos sin mirar; como cuando rezamos el magníficat, o
el padrenuestro... que ni lo leemos. Probablemente muchas de estas cosas las
sabemos de memoria pero incluso no sabemos ubicarlas en la Biblia a la hora de
localizarlas: " ¿En qué evangelista
está lo del Hijo pródigo?. Uff pues no me acuerdo". "¿Dónde puedo
encontrar lo de... ustedes son la sal del mundo?....Pues en este momento me
pillas mal". Son algunos ejemplos que demuestran nuestra ignorancia
por creernos que nos lo sabemos de memoria.
Todos tenemos claro que la Biblia es un
libro religioso y como tal hay que entenderlo; que es Palabra de Dios porque
creemos que el mismo Dios habla en la historia a través de un pueblo y de
ciertos personajes de ese pueblo que aparecen en ella... pero ese libro que
llamamos Palabra de Dios nos marca ciertos textos que hay que tomarlos al pie
de la letra, como el de este domingo, el del Buen Samaritano (Lucas 10)
Probablemente no es un texto histórico,
pero es un texto de tanta actualidad, que nos sucede todos los días. Es un
texto que nos vuelve a interpelar con la pregunta, ¿Quién es mi prójimo?. Amar
a quien quiero, es fácil; amar a quien me toca la moral, pone a prueba la
practicidad del samaritano. Hay tres formas de ver al prójimo.
Una sería la de lo tuyo es mío. Son los ladrones que asaltaron al que bajaba de Jerusalén.
Hoy en día se traduciría en apropiarnos de lo que es de los demás y de lo que
las personas necesitan para vivir con dignidad. Pero no solamente cosas
materiales, puede ser la cultura, los valores que llevan años promoviendo, su
honra, su identidad, sus derechos... para los que hacen esto, el otro no es su
prójimo.
Otra sería que lo tuyo es tuyo, es la forma del sacerdote y de los levitas que dan
un rodeo para no implicarse en la suerte del que está apaleado en el camino. ¡
Cuantos hombres y mujeres de nuestro tiempo pasan por los caminos de la
historia enarbolando la bandera de la indiferencia!. Probablemente habremos
dicho en más de una ocasión que es tu
problema, no es el mío. Como dice el Papa Francisco, "nuestra sociedad ha perdido la capacidad de llorar por el
hermano". Si caemos en la trampa de la indiferencia también es difícil
que veamos al hermano.
La tercera forma de ver al prójimo es
la de " lo mío es tuyo", es
la actitud propia de Jesús, del que se conmueve ante el dolor y el sufrimiento
ajeno, pero no porque tiene que ser ajeno, sino porque me siento identificado
como hermano del que sufre, del que no tiene las mismas capacidades que yo
puedo tener para poder seguir adelante.
Decía al principio de estas palabras si
había que tomarse el evangelio al pie de la letra. Claro que sí. Dios no
descansa en vacaciones. Dios camina en el sol de la playa y en el susurro del
viento de la montaña, pero también camina con el pobre, con el caído en
cualquiera de los caminos de nuestra vida, y eso que las cunetas de nuestra
vida está llena de apaleados, y está
esperando que se acerque un buen samaritano. Igual podemos ser nosotros.
Hasta la próxima
Paco Mira
